Astagfirullah! Pasutri Wajib Tau, Inilah Hukum Suami h!sap D4d4 Isteri Saat Melakukan Hubungan

Solan, Apkah hkum sorang sumi gmar mnghsap bu4h dd4 istei smbl trmnum

5sny swaktu mlakukan hubungan s3ks. Ini kerana suami amat gemar

melakukan lakukanan tersebut dan si isteri juga menikmatinya. Pada masa

yang sama, si isteri menyusukan anak perempuan berumur 10

bulan.Jawapan, P3rsetubuhan antara seorang lelaki dan perempuan menjadi

halal melewati pernikahan yang sah. Nkh yng sh mnjdi prtflio untk

mngdakan prstbuhan. Islm menghalalkannya dengan nikah dan

mengharamkannya bagi mereka yang tak bernikah.

Melewati perkahwinan tertunailah segala keinginan seorang lelaki dan

keinginan seorang wanita. Fitrah semulajadi manusia sudah dilengkapkan

dengan keinginan ini. Mrka yng nsib dngn mnhan dn mngrbnkan kingnan

fitrh nasuny brhdapn dngn pelbagai persoalan di antaranya; psikologi yang

terganggu, ketidakstabilan emosi, sesemakinnya mengangkat persoalan

dalam kenasiban seharian.

Dalam faktor ini, Islam memberi ruang untuk seseorang itu menikmati

keinginan nafsunya dengan izin syarak. Ttapi sbgai hmba yng dcptkan untk

mmtuhi printh Allh mka ttrial dn etka dlam mngdakn hbungan suami isteri

butuh dijaga.

Ini kerana jimak juga dikira sebagai ibadat. Dalam surah al-Baqarah, Allah

s.w.t. berfirman yang bermaksud, “Isteri-isteri kalian merupakan sebagai

kebun tanaman kamu,

oleh itu datangilah kebun tanaman kalian menurut tutorial yang kamu

sukai dan

sediakanlah (amal-amal yang baik) untuk diri kalian dan bertakwalah terhadap Allah dan

ketahuilah sesungguhnya kalian bakal menemui-Nya (pada hari akhirat kelak). Dan

berilah khabar gembira (wahai Muhammad) terhadap orang-orang yang beriman.”

Dalam ayat ini Allah s.w.t. mengfotokan sebagai ladang alias kebun itu

dengan tatacara yang beradab, mesikipun ayat ini menyebutkan datanglah

terhadap isteri-isteri kalian mengikut kalian sukai.Mengikut al-Raghib alAsfahani, makna “kebun” itu merupakan tempat kalian menanam benih

zuriat kamu.

Al-Jauhariy menegaskan bahawa “kebun” dalam ayat ini merupakan satu

permisalnyaan” manakala Ibn Abbas r.a. berpendapat: “siramlah tanaman

kalian di mana ia boleh tumbuh”.

Allah SWT memberbagi keleluasaan bagi suami isteri untuk menikmati jimak

sesuai dengan kaedah dan tutorial yang dianggap sesuai menurut syarak.

Maksudnya memenuhi kepuasan nafsu dengan tak melampaui kualitas dan

adab.

Tetapi begitu, Islam juga menggariskan batas-batas jimak tersebut,

semacam dilarang menjimak isteri ketika haid alias nifas, dilarang menjimak

du13ur isteri dan lain-lain.

Tntng prsoln teminm ssu istri ktika brstubuh sma ad dngan cra sngja alis

sblikny. Wajib menghisap payu.dara isteri ketika berjimak, tetapi apabila

isteri dalam tempoh menyusukan anak merupakan lebih baik tak

menghisapnya hingga terminum su5u dari tubuh isteri.

In krana mngkn mlut si sami bleh mngngkt kman dn ank yng mnghsap ssu it

boleh terdedah terhadap sebarang jangkitan kuman.Perkara yang kedua

ialah susu itu hak si anak dan bukan hak si suami. Mesikipun dengan

meminum susu si isteri tak menjadikan lelaki itu bapa susuan.

Sekiranya lakukanan suami itu mengangkat mudarat terhadap bayi dengan

jangkitan kuman alias susu bertidak lebihan, maka hukumnya haram!

Bagikan Artikel ini